ООО «Союз писателей России»

Ростовское региональное отделение
Донская областная писательская организация (основана в 1923 г.)

Гости "Донского писателя". Ширин Аки (Олеся Токарева)

22:28:13 27/03/2026

 

Ширин Аки (наст. имя Токарева Олеся Витальевна) родилась 17 марта 2004 года в живописном поселке городского типа Чернянка, Белгородской области. С детства автора манили неизведанные уголки мира, красота природы, волшебство книжных страниц.

О себе Олеся пишет так.

«Сначала я поступила в Южный федеральный университет в Ростове-на-Дону, выбрав географию в Институте наук о Земле. К сожалению, обстоятельства сложились не в мою пользу, и после второго курса мне пришлось покинуть университет. Но я не отчаялась, а извлекла ценный урок стойкости и умения справляться с трудностями. В 2023 году я вновь стала студенткой, но уже в Воронежском педагогическом университете, где изучаю географию и экономику, чтобы в будущем делиться своими знаниями с другими.»

В 10 классе  стихотворение «Блокада» заняло второе место на районном конкурсе военных стихов. В 2025 году Олеся заняла третье место в номинации «Поэзия» на всероссийском литературном конкурсе «Дорогами нашей победы 1941-1945». Автор является лауреатом Всероссийского фестиваля-конкурса «Литературная карусель» в номинации «Этот волшебный мир» и  призёром ряда других конкурсов.

 

ДОНСКОЙ КОВЫЛЬ

 

Вступление

 

Родина… Это слово, словно старинный колокол, отзывается в душе гулким эхом, вибрацией памяти. Это не просто географическое понятие, не точка на карте, а целый мир, сотканный из запахов детства, шепота берез и материнской колыбельной.

Родина – это «чувство дома», как говорил Экзюпери, но дом этот – необъятный, с горизонтом надежд и прошлым, выгравированным на скрижалях истории. Это земля, впитавшая пот и кровь предков, земля, политая слезами радости и горя.

Это «берег, сердцу милый», воспетый Есениным, где даже дым отечества сладок и горек одновременно. Родина – это не только то, что мы получили в наследство, но и то, что мы должны сохранить и передать потомкам, словно драгоценный ларец с сокровищами. Это наша идентичность, наш компас в бушующем море жизни.

Донской ковыль - это не просто трава, это символ бескрайних степей, колыбель казачества и живая летопись южной России. В его шелесте слышится эхо конских копыт, звон сабель и песни вольных степняков.

Донской ковыль - это метафора стойкости, жизнелюбия и неразрывной связи человека с родной землей.

***

 

Яна, выросшая под шепот донских ветров, не представляла жизни без запаха степных трав и плеска волн у станицы. После университета, получив диплом экономиста, она отвергла предложения столичных компаний.

– Там асфальт, а здесь – воля, – говорила она матери, рисуя пальцем на запотевшем окне вид на казачьи курени.

Работала Яна в краеведческом музее, оживляя для туристов былины о донских казаках. Вечерами, сидя на высоком берегу, она вслушивалась в гул реки, будто в голоса предков.

Однажды, приехавший из Москвы бизнесмен предложил ей инвестировать в туристический проект, превратить ее любимый край в бездушный аттракцион. Яна взглянула на него, на блеск его дорогих часов, и покачала головой.

– Здесь не товар, а душа, – тихо ответила она, вновь обращая взгляд к закату над Доном, навстречу вечности.

Любовь к малой родине для Яны была не просто чувством, а сутью ее существования.

Бизнесмен уехал, не поняв. Как объяснить человеку, привыкшему к цифрам, необъяснимую тоску по родному небу, по крику чаек над рекой? Яна понимала, что ее выбор – это путь сердца, а не кошелька. И сердце ее пело, несмотря на непонимание.

Ночами ей снились казачьи песни, отголоски сражений и тихий шепот молитв. Она чувствовала себя частью этой земли, каждой травинкой, каждой песчинкой. Ей было больно от мысли, что кто-то может прийти и разрушить эту хрупкую красоту ради наживы.

Однажды старая казачка, повидавшая жизнь, сказала Яне:

– Держись, дочка. Земля наша силу дает тем, кто ее любит. Не сломаешься, корни твои крепкие.

И Яна держалась, зная, что за ее спиной – вековая история и тихая, но могучая любовь к родине. Ее душа, словно донской ковыль, гнулась под ветром, но не ломалась.

Непонимание бизнесмена ранило, но не сломило. Яна знала, что говорит на другом языке, языке души, а не прибыли. Он видел лишь упущенные возможности, она – бесценное наследие. Его мир был ограничен цифрами, ее – горизонтами родной степи.

Сомнения терзали её, но слова казачки эхом отдавались в сердце. "Корни твои крепкие". И она вспоминала руки матери, пахнущие землей, запах свежескошенной травы, шум ветра в тополях у дома. Это была её сила, её правда.

И Яна продолжала свой путь, несмотря на преграды. Она боролась за каждый клочок родной земли, за каждую птицу в небе, за каждый цветок в степи. Её оружием была любовь, её верой – надежда. Она знала, что однажды её поймут, однажды увидят красоту там, где сейчас видят лишь выгоду. И до тех пор она будет стоять, как донской ковыль, гнуться, но не ломаться.

Бизнесмен ушел, оставив после себя лишь холодный след разочарования. Но Яна не позволила ему пустить корни в ее душе. Она знала, что таких встреч будет еще много, но каждая из них лишь закаляет ее, делает сильнее. Она училась говорить на его языке, переводить свою любовь к земле в цифры и факты, но не теряла при этом своей сути.

Дни летели, наполненные борьбой и надеждой. Яна находила союзников среди простых людей, тех, кто так же, как и она, чувствовал связь с родной землей. Вместе они писали письма, организовывали акции, стучались во все двери. И постепенно, шаг за шагом, лед непонимания начал таять.

Однажды, на горизонте забрезжил луч надежды. Молодой инвестор, уставший от бездушных проектов, увидел в начинании Яны нечто большее, чем просто бизнес. Он увидел душу, красоту и ценность, которую нельзя измерить деньгами. Вместе они разработали план, который учитывал и прибыль, и сохранение наследия.

И Яна продолжала стоять, как донской ковыль, гнуться, но не ломаться, зная, что однажды ее мечта станет реальностью.

Новый проект требовал полной отдачи, и Яна погрузилась в него с головой. Она изучала современные технологии земледелия, налаживала связи с фермерами, искала рынки сбыта для экологически чистой продукции. Инвестор поддерживал её начинания, предоставляя ресурсы и экспертную помощь. Он видел, как горит её сердце, и понимал, что именно в этой страсти и заключается ключ к успеху.

Вскоре их усилия начали приносить плоды. Земля оживала, поля зеленели, а первые урожаи превзошли все ожидания. Местные жители возвращались к своим корням, возрождая традиции предков. Яна чувствовала, что её мечта сбывается, что она смогла не только сохранить землю, но и вдохнуть в неё новую жизнь.

Инвестор, глядя на её успехи, понял, что настоящая ценность заключается не в цифрах и графиках, а в людях и их стремлении к лучшему. Он стал её надежным партнером и другом, готовым поддержать её в любых начинаниях. Вместе они создали процветающее хозяйство, которое стало примером для других.

Яна стояла на краю поля, вдыхая аромат цветущего ковыля. Она чувствовала благодарность к тем, кто поверил в неё, и гордость за то, что смогла отстоять свою землю. Теперь она знала, что ничто не сможет сломить её дух, что она навсегда останется верна своей мечте.

 


СТЕПНОЙ КУРГАН

 

Раннее утро в Сальских степях. Солнце только?только выкатилось из?за горизонта, окрасив рыжие склоны курганов в золотистый цвет. Воздух ещё свеж, но уже чувствуется, что к полудню станет жарко – так, что даже ветер не спасёт.

В пяти километрах от посёлка Степной Курган, у реки Маныч, сидел на пригорке дед Игнат. Седая борода трепетала на ветру, а глаза, прищуренные от яркого света, смотрели вдаль – туда, где степь сливалась с небом. Рядом, уткнувшись мордой в траву, дремал старый конь Буран.

– Эх, Буран, – хрипловато проговорил дед, похлопывая коня по шее. – Помнишь, как тут ещё в молодости табуны ходили? Донские скакуны – высокие, резвые, гривы по ветру… А теперь разве что пара лошадей на весь посёлок. Тю, до чего дошло!

Буран фыркнул, будто согласился.

За спиной деда раскинулся посёлок – дома с виноградными лозами на фасадах, сады, где уже наливались соком яблоки и груши. У колодца смеялись две девочки, набирая воду в цибарки.

– Глянь, Машка, – кричала одна, – вон дед Игнат на кургане сидит, как памятник!

– Тю, не каркай, – отвечала Машка. – Он ещё нас с тобой переживёт!

Вдалеке слышалось мычание коров и лай собак.

Игнат поднялся, потянулся и зашагал вниз, к реке. Маныч текла лениво, почти неподвижно, отражая в своих водах облака. У берега камыш шелестел, а в нём прятались утки – то одна вынырнет, то другая.

На берегу сидел мальчишка лет десяти – Ванятка. Он сосредоточенно насаживал червяка на крючок, хмурил брови и бормотал что?то себе под нос.

– Ну что, рыбак, – усмехнулся дед, – клюёт?

Ванятка вздрогнул, поднял глаза:

– Да пока нет… Но я знаю, тут карась есть! Дедушка Семён вчера трёх впоймал, вот я и пришёл.

– Терпение, Ванятка, – Игнат присел рядом. – Степь учит терпению. Видишь, курганы стоят веками, ветер их обдувает, дождь поливает, а они всё на месте. Так и человек – если хочет чего?то добиться, должен быть как курган: стойким. Далече?далече они стоят, а всё тут.

Мальчик задумался, закинул удочку и вдруг воскликнул:

– Есть! Тяну!

Дед подхватил подсак, помог вытащить серебристого карася. Ванятка засмеялся, захлопал в ладоши:

– Получилось! Дедушка, спасибо!

– Не мне спасибо, а реке да степи, – подмигнул Игнат. – Они нас кормят, поят, дают приют. Поди, дома мамка уже жарку разогревает, да бурак с синенькими готовит.

К полудню стало жарко. Ветер стих, и над степью повисла звенящая тишина, нарушаемая лишь стрекотанием кузнечиков. Ванятка побежал домой хвастаться уловом, а дед Игнат остался сидеть у воды, глядя, как солнце плавит горизонт.

Где?то вдали, за курганами, раздалось ржание. Не то из конюшни, не то из прошлого – будто призраки донских скакунов всё ещё бегали по этим полям. Игнат улыбнулся, прикрыл глаза и вдохнул полной грудью: запах полыни, нагретой земли, речной свежести.

 

***

Ближе к обеду дед пошёл в посёлок. На улице Ленина, главной в Степном Кургане, уже кипела жизнь. У магазина «Степной» толпились бабы с авоськами, обсуждали новости:

– Слышали, в совхозе новый агроном приехал? Из Ростова, говорят, городской…

– Да ну, долго не продержится. Тут без привычки тяжело. Что он понимает в нашей земле?

– Зато, гляньте, какие планы строит – хочет виноградники расширить! Говорит, сорт новый привезёт, отличный!

– А я скажу – пускай пробует. Хуже не будет. Главное, чтоб не навязывал нам свои городские порядки.

– Он уже начал – говорит, надо промышленную переработку наладить, а не как раньше, в погребе.

– Ой, да ладно вам, бабы, – вмешалась толстая Марья в цветастом платье. – Дай человеку осмотреться. Может, и правда что путное выйдет.

Игнат кивнул женщинам и свернул к старой конюшне. Когда?то здесь пасли донских скакунов, побеждавших на соревнованиях по всей области. Теперь здание стояло полузаброшенным, но всё ещё величественным – каменные стены, арочные окна, резные ставни. Дед провёл рукой по шершавой кладке.

– Бывало, – пробормотал он, – тут тридцать голов стояло. А Буран мой – последний из тех кровей остался…

Позади раздался голос:

– Дедушка Игнат, опять с конюшней разговариваете?

Оборачиваясь, дед увидел соседку Марью.

– Да так, Марья, вспоминаю. Ты куда с урожаем?

– К источнику иду. Вода там целебная, знаешь же. Да и место красивое – тишина, простор. Пойдём со мной, отдохнём, поговорим. Там и яблочки мои отведаешь, купорка ещё с осени осталась, отличная, между прочим!

 

***

 

Они шли через степь, обходя курганы. Трава под ногами была жёсткой, колючей, но Игнату нравилось это ощущение – будто сама земля напоминала о себе. Вдалеке уже виднелся сероводородный источник: небольшой водоём, окружённый камнями, над которым витал лёгкий запах серы.

У воды сидел молодой мужчина в городской одежде – Пётр, новый агроном. Он раскладывал на камне приборы: какие?то колбы, датчики, блокнот. Заметив деда и Марью, поднялся:

– Добрый день. Я тут решил провести замеры – проверить минеральный состав воды. Говорят, она целебная?

– Целебная, – кивнул Игнат. – Но сначала поклониться надо. Поблагодарить землю, что даёт.

Пётр усмехнулся:

– Дед, я учёный человек. У меня методика, протоколы…

– Методика – дело хорошее, – спокойно ответил Игнат. – Только степь шуток не любит. Без уважения она ответа не даст.

Марья вмешалась:

– Игнат прав. Мой дед перед тем, как колодец рыть, три дня ходил, смотрел, где трава гуще, где птицы воду пьют. И всегда вода была сладкая. А сосед его, умник, взял и буровую вызвал. Пробурили – вода горькая, солёная. Вот и думай: наука или мудрость?

Пётр нахмурился:

– Это суеверия. Вода – это химия. Я сейчас возьму пробы, проанализирую – и мы точно узнаем, чем она полезна.

Он наклонился к воде, опустил датчик. В этот момент небо потемнело, порыв ветра опрокинул колбу, а датчик выскользнул из рук и утонул.

– Вот те на! – вырвалось у Петра.

Игнат лишь покачал головой:

– Я ж говорил: сначала – уважение. Поклонись, попроси разрешения. Степь – она живая.

Агроном помолчал, потом тихо сказал:

– Ладно. Научите, как надо.

 

***

 

Вечером, когда гроза прошла и солнце опустилось к самой земле, окрасив степь в багряные тона, в посёлке зажглись огни. У домов сидели люди, пили чай, разговаривали. Молодёжь собралась у клуба, играла гитара.

Ванятка устроился неподалёку, у старого костра, который развели мужики для уюта. Он подсел ближе, подбрасывая сухие ветки, и спросил:

– Дедушка Игнат, а правда, что озеро Маныч?Гудило гудит по ночам?

Дед усмехнулся, поправил седую бороду:

– Правда, внучек. Старики сказывали – это духи предков поют. Когда ветер сильный, он в подземных пещерах гудит, а люди думают, что это само озеро голос подаёт.

– А сокровища там есть? – глаза Ванятки загорелись. – В школе Федька говорил, что казаки в войну золото утопили, чтобы врагам не досталось.

– Может, и есть, – подмигнул дед. – Только не всякий их найдёт. Озеро само решает, кому показать дары. Кто с чистым сердцем придёт – тому и удача, а кто с жадностью – того вода может и не отпустить.

– Ух ты! – Ванятка поежился, но тут же выпрямился. – Я бы пошёл! С чистым сердцем!

– Вот вырастешь, – погладил его по голове Игнат, – тогда и проверим. А пока слушай: озеро Маныч – оно не просто вода. Оно помнит всё: и походы казаков, и кочевников, и даже времена, когда тут море было. Потому и гудит – память свою озвучивает.

Вокруг костра собрались и другие: подошёл новый агроном Пётр.

– Интересно, – сказал он. – А я думал, это просто ветер в рельефе дна создаёт резонанс.

– И то, и другое, – кивнул Игнат. – Наука наука, а вера в наших местах – она крепче камня. Вон, слыхал про солёные озёра за Манычем? Говорят, там духи калмыцкие живут, которые воду посолили, чтоб никто не пил да не тревожил их покой.

– Это как в сказках? – Ванятка подался вперёд, глаза горят.

– Не совсем, – дед понизил голос. – Старики сказывали: когда казаки сюда пришли, нашли тут следы кочевий древних. А в центре степи – озеро, чистое?чистое. Решили лагерь разбить, воды набрать. Да только наутро все кони пали, а у людей глаза загноились. Тогда старейшина сказал: «Это земля не простая, тут духи есть. Надо жертву принести да попросить разрешения жить». Так и сделали: оставили хлеб, соль, коня белого в дар. И с тех пор вода стала доброй, целебной.

– Ничего себе! – выдохнул Ванятка. – А я думал, это просто соль в земле…

– И соль есть, – улыбнулся Игнат. – Да только не всё одной химией объяснить можно. Вон, Маныч?Гудило: учёные говорят – ветер в трещинах дна гудит. А мы знаем: это предки наши поют, напоминают, что мы тут не хозяева, а гости. Уважение надо иметь.

Пётр задумчиво покрутил в руках веточку:

– А если проверить? Спустить зонд, взять пробы воды, изучить акустику…

– Проверяй, сынок, – добродушно кивнул дед. – Только сначала сходи к озеру, поклонись, попроси разрешения. А то бывало: приедут городские, начнут бурить, копать – а потом техника ломается, люди болеют. Степь шуток не любит.

– Да ладно вам, – усмехнулся Пётр. – Это же суеверия…

– Суеверия, – согласился Игнат. – А вот что правда: дед мой, царствие ему небесное, перед тем как колодец рыть, всегда три дня ходил, смотрел, где трава гуще, где птицы воду пьют. И всегда вода была сладкая. А сосед его, умник, взял и буровую вызвал. Пробурили – вода горькая, солёная. Вот и думай: наука или мудрость?

Вокруг костра затихли разговоры, слушали деда. Даже молодёжь у клуба подошла поближе.

– А ещё, – продолжил Игнат, – есть поверье про курганы. Говорят, это не просто холмы, а могилы богатырей. Если ночью прислушаться, можно услышать, как они коней седлают да в дозор выезжают – степь охранять. Потому и стоят курганы веками: не просто земля, а сила в них.

Ванятка оглянулся на тёмные силуэты курганов за посёлком. В лунном свете они казались ещё выше, таинственнее.

– Дедушка, а ты слышал когда?нибудь?

– Однажды, – серьёзно ответил Игнат. – Лет двадцать назад. Сидел вот так же у костра, задремал. И слышу: топот копыт, звон сбруи, голоса низкие поют. Открываю глаза – а над курганом туман клубится, будто всадники едут. Я перекрестился, молитву прочитал – туман и растаял. Утром пошёл посмотреть – на склоне следы копыт, свежие.

В толпе кто?то охнул. Пётр недоверчиво покачал головой, но промолчал.

– Вот потому, – заключил дед, – я и говорю: степь – она живая. И озеро гудит не просто так, – повторил дед Игнат, глядя на тёмные силуэты курганов. – Всё связано: предки, земля, вода, ветер. Кто это понимает – тот здесь приживётся. Кто нет… – он посмотрел на агронома, – …тому тяжело будет.

Пётр помолчал. В костре треснуло полено, рассыпав сноп искр. Агроном поднял глаза на деда:

– А если я попробую соединить? Науку и вашу мудрость? Возьму пробы воды – но сначала попрошу разрешения у озера. Изучу рельеф дна – но прислушаюсь к легендам о гуле. Проверим, может, в этом и сила – в стыке старого и нового?

Игнат улыбнулся, кивнул:

– Вот это другой разговор! Вместе – дело спорится.

Ванятка заулыбался:

– Дедушка, а можно я тоже с вами? Я буду записывать всё в тетрадку – про озеро, про курганы, про духов! Буду вести дневник наблюдений: что говорят люди, что вижу сам, что получается по науке.

– Конечно, внучек, – улыбнулся дед. – Знания – они разные бывают. Одни в книгах пишут, другие – в сердце хранят. А сила – там, где они вместе.

 

***

 

На следующий день рано утром Пётр, Игнат и Ванятка отправились к Маныч?Гудило. Солнце только поднималось, окрашивая воду в розоватые тона. Озеро казалось спокойным, почти сонным.

– Ну что, – сказал агроном, раскладывая оборудование, – сначала – по вашему обычаю.

Он склонил голову, тихо произнёс несколько слов, потом добавил чуть громче:

– Простите, если потревожу. Я пришёл не ради любопытства, а чтобы понять, как помочь этой земле. Разрешите взять немного воды для анализа, изучить гул, который вы слышите. Обещаю, всё сделаю аккуратно и с уважением.

Дед одобрительно кивнул. Ванятка старательно записал эти слова в тетрадку с потрёпанной обложкой.

 

Пётр опустил колбу в воду. На этот раз ничего не случилось – прибор держался крепко, вода струилась ровно. Он набрал образцы, аккуратно упаковал. Затем достал звукозаписывающее устройство:

– Попробуем зафиксировать гул. Интересно, на какой частоте он возникает…

Пока агроном возился с техникой, дед сел на камень у берега, закрыл глаза. Ванятка пристроился рядом.

– Слушай, – шепнул Игнат. – Не ушами, а сердцем.

Мальчик замер, сосредоточился. Сначала он слышал только плеск волн и крики чаек. Потом – едва уловимый низкий звук, будто далёкий колокол. Он то нарастал, то затихал, вибрируя в груди.

– Я слышу! – выдохнул Ванятка. – Оно правда гудит!

Пётр поднял голову, прислушался. Его глаза загорелись азартом исследователя:

– Действительно! Частота необычная… Надо будет сопоставить с данными о рельефе дна. Может, это резонанс полостей? Но почему он возникает именно здесь?

– Потому что тут когда?то было море, – тихо сказал дед. – А под нами – кости древних кораблей, память о кочевниках, следы казачьих походов. Озеро хранит всё. И отдаёт звук, как память озвучивает себя.

Агроном задумался.

– То есть вы считаете, что гул – не просто физика, а… голос истории?

– И то, и другое, – улыбнулся Игнат. – Физика – это тело озера. А легенды – его душа. Кто поймёт оба – тот услышит правду.

Ванятка быстро строчил в тетрадке: «15 июня. Утро. Пришли к озеру. Пётр попросил разрешения взять пробы. Всё получилось! Слышал гул – низкий, вибрирующий. Дедушка говорит, это память озера. Пётр хочет изучить резонанс. Думаю, они оба правы».

 

***

 

Через неделю Пётр собрал жителей посёлка в клубе. На стене висела карта окрестностей с пометками, рядом – графики и фотографии.

– Товарищи, – начал он. – Я провёл анализы воды. Она действительно целебная: высокое содержание минералов, уникальная микрофлора. Но самое интересное – гул. Он возникает из?за системы подводных пещер, которые действуют как резонатор. Ветер и течения создают колебания на частоте 17 герц – это ниже порога слышимости, но мы ощущаем вибрацию.

В зале зашептались.

– Но это ещё не всё, – продолжил агроном. – Я изучил ваши рассказы, поговорил со старожилами. И заметил закономерность: гул усиливается перед сменой погоды, перед грозами. Похоже, пещеры реагируют на перепады давления. Получается, озеро – это природный барометр!

Марья хлопнула в ладоши:

– Так вот почему бабушка всегда говорила: «Если Маныч загудел – жди дождя!»

– Именно! – кивнул Пётр. – Теперь я предлагаю установить на берегу метеостанцию. Она будет фиксировать гул и предупреждать о непогоде. А ещё – создать маршрут для туристов: легенды + наука. Покажем, как работает резонанс, расскажем истории о казаках и кочевниках.

– И виноградники? – крикнул кто?то из задних рядов.

– Виноградники – в первую очередь! – улыбнулся агроном. – Почвенные пробы показали, что местные сорта идеально подходят для этой земли. Но я нашёл способ повысить урожайность: капельный полив с учётом рельефа и народных примет о ветрах. Будем сажать по старым правилам, но с новыми технологиями.

Зал взорвался аплодисментами. Дед Игнат, сидевший в первом ряду, довольно кивнул. Ванятка, стоявший рядом, сиял от гордости.

– Видишь, – шепнул дед внуку, – когда ум с сердцем дружат, земля отвечает добром.

 

***

 

Вечером у того же костра Пётр протянул Игнату блокнот:

– Тут все данные: анализы, графики, записи гула. Но я оставил пустые страницы. Пусть люди записывают свои наблюдения, легенды, приметы. Это будет наша общая книга – где наука и мудрость идут рядом.

– Хороший план, сынок, – дед положил руку на плечо агроному. – Главное, не забывай: степь любит тех, кто слушает её голос.

Над степью взошла луна, большая и жёлтая, как подсолнух. Река блестела в её свете, а курганы казались древними стражами, охраняющими покой этих мест. Где?то в кушерях заухала сова, а из степи донёсся отдалённый топот – то ли ветер гнал перекати?поле, то ли всадники дозор несли, как много веков назад.

Игнат вздохнул полной грудью, вслушиваясь в ночь. Ванятка прижался к его плечу, а Пётр, задумавшись, смотрел на огонь, будто впервые увидев в нём не просто пламя, а частицу древней мудрости степи.

К публикациии рекомендовал Алексей Береговой


Татьяна Александрова
21:20:42 01/04/2026

Порадовало патриотичное вступление... Красиво о степном крае... Наверное, только старожилы такие, как дед Игнат, знают, как надо бережно обращаться с природой, знать её законы и тайны, нарушать которые себе дороже. И хорошо, что молодой агроном прислушался к советам Игната. Читая произведения Олеси, вспомнился рассказ А.Чехова "Степь". Такой же в них простор и "запах полыни, нагретой земли, речной свежести".

ООО «Союз писателей России»

ООО «Союз писателей России» Ростовское региональное отделение.

Все права защищены.

Использование опубликованных текстов возможно только с разрешения авторов. 18+

Контакты: